Makna Kebangkitan Yesus Bagi Orang Percaya

Makna Kebangkitan Yesus Bagi Orang Percaya – Kematian Kristus membawa sukacita dalam pengampunan. Kebangkitan Kristus membawa sukacita dalam pengharapan. Kembalinya Kristus akan membawa sukacita dalam kemuliaan. Fakta bahwa Kristus mati dan bangkit kembali mengubah sejarah manusia. Kembalinya Kristus akan mengakhiri kehidupan historis dan memulai kehidupan kekal.

Fakta bahwa Kristus mati dan kebangkitan adalah dua fakta yang sulit dipisahkan. Tidak ada kematian, tidak ada kebangkitan; tidak ada kebangkitan, kematian menghancurkan harapan. Kekuatan apa yang diterapkan dalam dua kasus ini? Kuasa ini berasal dari Yesus sendiri. Yesus berkata, “Aku memiliki kuasa atas [hidupku], dan aku memiliki kuasa untuk mengambilnya kembali.” (Yohanes 10:18, Bible in English today) membawanya mati. Anak Tuhan. Namun, fakta kebangkitan adalah tanda dari kuasa tiga pribadi Allah bersama dengan Allah Bapa dan Allah Roh Kudus. Roh Kudus sedang bekerja dalam peristiwa kebangkitan Allah. Anak.” Ayat-ayat berikut mengatakan ini: Efesus 1:20; Kisah Para Rasul 5:30; 1 Petrus 3:18; dan Roma 8:11.

Makna Kebangkitan Yesus Bagi Orang Percaya

Makna Kebangkitan Yesus Bagi Orang Percaya

Bagaimana kita bisa memahami betapa besar kuasa Tuhan? Dalam ayat pertama Alkitab, Kejadian 1:1, kita membaca bahwa Allah menciptakan langit dan bumi. Kuasa Tuhan menciptakan dunia ini yang “sebelumnya” tidak ada, dari ketiadaan – creatio ex nihilo. Alkitab mengatakan bahwa ini adalah buah dari pekerjaan tiga pribadi dari satu Tuhan. Dalam penciptaan, Allah Bapa bekerja, Allah Putra bekerja, dan Allah Roh Kudus juga bekerja. Kesatuan Trinitas yang kuat dalam penciptaan langit dan bumi adalah manifestasi kebesaran Allah.

Penampakan Tuhan Yesus

Siapa yang sepenuhnya memahami kuasa Tuhan? Bagaimana dengan Abraham, bapa orang percaya? Selama hidupnya, Abraham diperintahkan oleh Tuhan untuk memberikan putra satu-satunya, Ishak, yang dia cintai. Ini adalah ujian iman bagi Abraham, dan ada tertulis di dalam Alkitab bahwa dia menang. Rahasia keberhasilan Abraham adalah bahwa [iman] sepenuhnya bergantung pada Tuhan Yang Mahakuasa. Kemahakuasaan Abraham pertama kali dipahami ketika dia menerima Ishak, putra yang dijanjikan dari rahim Sarah, yang telah meninggal. Inilah kekuatan kreativitas ex nihilo. Potensi penuh Abraham diwujudkan ketika dia mengorbankan Ishak. Ibrani 11:19 menjelaskan bahwa ia “menerima” Ishak lagi melalui kuasa “kebangkitan” Tuhan Allah. Kebesaran Tuhan dipercaya dan diterima oleh Abraham.

Kebangkitan Yesus Kristus adalah peristiwa satu kali karena kematiannya dilakukan sekali untuk pengampunan dosa (1 Petrus 3:18). Kekuatan ini memulihkan hubungan manusia dengan Tuhan, yang diwakili oleh pribadi kedua dari Trinitas, yang dibuat oleh Tuhan Bapa. Dosa harus ditanggung oleh Yesus Kristus melalui kematian umat manusia. Dosa yang menyebabkan kematian kekal manusia ditanggung oleh Kristus, yang harus menjalani perpisahan sementara di kayu salib dari Bapa. Ini adalah ekspresi kasih yang dilakukan oleh Allah Bapa dan Allah Anak dalam pengorbanan yang dilakukan di kayu salib.

Dalam proses penciptaan, Trinitas memanifestasikan kekuatannya secara lahiriah. Dalam kebangkitan Kristus, kuasa ini tidak hanya dimanifestasikan secara lahiriah, tetapi juga di dalam. Secara lahiriah karena kebangkitan fisik-Nya, di dalam karena penebusan (memuaskan murka Allah terhadap dosa) telah tercapai. Yesus Kristus menjadi seseorang yang ingin mengalami perpisahan ketika disalibkan. Juga Kristus yang bangkit dari kematian dan kembali kepada Bapa-Nya di surga. Tubuh yang hancur dan darah Kristus yang tercurah adalah kurban yang dapat diterima oleh Bapa. Dia ditinggikan untuk duduk di sebelah kanan Allah Bapa. Penerimaan Yesus Kristus oleh Allah Bapa merupakan suatu janji bagi orang percaya yang juga akan menerima kebangkitan serupa dengan Kristus. Memang, Tuhan Allah dengan mudah menciptakan kembali langit dan bumi baru dengan menghancurkan gambar lama yang rusak oleh dosa. Namun, Tuhan memutuskan untuk menebus dengan menghancurkan kuasa dosa dengan pengorbanan terbesar yang dapat ditanggung oleh manusia sendiri. Dalam pengertian ini, kuasa penebusan Kristus melalui kematian dan kebangkitan Kristus melampaui segala kuasa.

Pada saat kematiannya, Yesus bangkit sedetik kemudian untuk menjatuhkan lawan-lawannya. Yesus diejek selama penyaliban-Nya. Namun, meskipun Yesus Kristus tidak pernah “melarikan diri” dari keberadaan-Nya sebagai Tuhan, Dia tidak mendengarkan hinaan. Seperti fakta bahwa ibunya menuntut unjuk kekuatan di Kana, ditegur (Yohanes 2), mendorong saudara-saudaranya untuk pergi ke Yerusalem demi ketenaran, diusir (Yohanes 7), kehendak orang banyak. sedang dibuat. penuh dengan roti dan ikan, ingin menjadikannya raja, dia membuangnya (Yohanes 6). Dia tidak datang untuk melayani kehendak orang berdosa, tetapi kehendak Yang Kudus.

Bahan Khotbah Kebangkitan Yesus Terbaik: Judul, Ayat, Dan Poinnya

Sejak awal pelayanannya, Yesus mengatakan bahwa dia akan ”dibangkitkan” selama tiga hari. “Hancurkan kuil ini, aku akan membangunnya dalam tiga hari.” (Yohanes 2:19, NKJV) Bukan orang berdosa yang dapat menantang Tuhan, tetapi Tuhan sendiri yang melakukannya. Bait suci di Yerusalem dibangun dalam 46 tahun, tetapi bait suci itu sebenarnya dibangkitkan setelah tiga hari. Ketika waktu-Nya tepat, tidak ada yang dapat menghentikan kuasa kebangkitan-Nya.

Kebangkitan-Nya, yang disebutkan dalam Alkitab, adalah kebangkitan pertama. Inilah buah pertama yang akan diikuti oleh kebangkitan seperti orang-orang yang percaya kepada-Nya di akhir zaman. Kebangkitan Kristus adalah kebangkitan tubuh. Kuasa kebangkitan adalah harapan para pendosa selama berada di bumi ini yang harus bekerja tanpa lelah melawan kuasa daging di dalam tubuh yang lama. Akan tiba saatnya ketika tubuh lama ini akan dibuang dan tubuh baru yang telah dibangkitkan akan diletakkan kembali seperti yang dilakukan dalam tubuh Kristus yang telah dibangkitkan, Anak Domba Allah yang telah disembelih. Kuasa Roh Kudus untuk kebangkitan tubuh adalah kuasa yang sama yang bekerja dalam diri orang percaya melawan dosa dan keinginan daging. Dosa tidak lagi dikuasai karena kuasanya, yaitu maut, telah dikalahkan oleh Yesus Kristus oleh kuasa kebangkitan-Nya. Berbahagialah mereka yang ambil bagian dalam kuasa kematian dan kebangkitan Kristus.

Kekuatan seperti itu, menghidupkan kembali orang mati, bukankah kekuatan ajaib? Nyata. Jadi kebangkitan Kristus juga mengguncang Yerusalem, tetapi Tuhan mengizinkan mereka yang menentang Dia untuk tidak melihat kebangkitan-Nya. “Akan tiba saatnya ketika mereka yang menikamnya akan melihat tubuh kebangkitannya, tetapi saat itu hanya akan datang ketika dia tiba bertahun-tahun kemudian.” (lihat Wahyu 1:7) Siapakah orang-orang yang diwakili oleh Tuhan? Bukan yang hebat, bukan yang pintar, bukan yang pemberani. Bagi yang lemah dan bodoh, Tuhan suka dilihat. Salib adalah simbol kebodohan, tetapi salib itulah yang digunakan Allah sebagai tujuan Injil-Nya. Bisakah kita menanggung penderitaan dan mengalami kematian sampai kuasa kebangkitan Tuhan dinyatakan dalam diri kita? Ketika berita kematian dan kebangkitan Kristus diberitakan, apakah kuasa itu bekerja di dalam kita yang telah mati dalam dosa dan dosa? Kristus dibangkitkan agar orang mati dapat dibangkitkan bersama Dia dan dibangkitkan sebagai saksi hidup Injil-Nya. Apakah kita tahu itu? Kita, dibangkitkan dari kematian dosa oleh Yesus Kristus, mari kita membuat kebangkitan bermakna, menjadi saksi Tuhan, menjadi wakil Tuhan, memberitakan Injil Tuhan yang benar sampai ke ujung bumi. Kiranya kehendak-Mu jadilah, ya Yesus, Juruselamatku!

Makna Kebangkitan Yesus Bagi Orang Percaya

“Tetapi Anda akan menerima kuasa ketika Roh Kudus turun ke atas Anda; dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem, dan di seluruh Yudea, dan di Samaria, dan sampai ke ujung bumi. “~Kisah 1:8, NASB ~ Banyak orang bingung untuk mengatakan bahwa Kristus, yang benar-benar Allah dan benar-benar manusia, memang mati. Namun, jika kita memahami arti kata ‘kematian’, maka kita akan dapat memahami misteri ini. Kematian berarti pemisahan tubuh dan jiwa. Jadi ketika kita mengatakan bahwa Kristus – yang meskipun menyandang kodrat Tuhan, tetapi mungkin tubuh dan jiwa adalah hasil dari kodrat manusia – mati, yang terjadi adalah tubuh orang itu adalah terpisah dari jiwanya. Hal yang sama juga terjadi ketika seseorang mati, jiwanya terpisah dari tubuhnya. Namun, karena Kristus memiliki kodrat manusia dan kodrat Allah, terikat bersama dalam satu kesatuan yang tak terlihat (

B. Kebangkitan Dan Kenaikan Yesus Ke Surga

), maka Ketuhanan-Nya tidak pernah meninggalkan tubuh ‘berbaring’ di alam kubur, sebagaimana Ketuhanan-Nya tidak pernah meninggalkan jiwa-Nya. Pertanyaannya adalah, apa yang terjadi dengan jiwa Kristus? Kredo tersebut mengatakan “Kristus turun ke tempat penantian” atau dalam bahasa Inggris dikatakan “

“Neraka tidak dapat dipahami di sini—dalam arti hukuman abadi bagi yang terkutuk—tetapi harus dipahami dalam arti yang lebih luas. Kredo dalam bahasa Indonesia menggunakan istilah “Tempat Tunggu”. Gunakan kata

[Yunani] dalam Perjanjian Lama. Dalam Kitab Kejadian tertulis, ketika Yakub mengira putranya sudah mati, dia berkata, “Aku akan menangis sampai aku pergi ke [Sheol] kuburan anakku!” (Kej 37:35; bandingkan Kej 42:38). Katekismus Gereja Katolik menjelaskannya seperti ini:

Alkitab mengacu pada tempat peristirahatan orang mati, di mana Kristus masuk setelah kematian sebagai “neraka,” “Sheol,” atau “ya” (lihat Filipi 2:10; Kis 2:24; Wahyu 1:18; Efesus 4 :9)), karena mereka terjebak maka mereka tidak melihat Tuhan (lihat Mazmur 6:6; 88:11-13). Inilah kondisi semua orang yang mati sebelum Penebus datang, apakah mereka jahat atau benar (lihat Mzm 89:49; 1 Samuel 28:19; Yehezkiel 32:17-32). Namun bukan berarti mereka semua memiliki nasib yang sama. Yesus menunjukkan hal ini kepada kita dalam perumpamaan tentang Lazarus yang malang, yang diterima (lihat Lukas 16:22-26) “di pangkuan Abraham.” “Jiwa orang benar, yang menunggu Penebus di pangkuan Abraham, dibebaskan oleh Kristus ketika Dia turun ke maut” (Catech. R. 1, 6, 3). Yesus tidak datang ke neraka untuk membebaskan orang-orang terkutuk darinya (lihat Dosa Roma 745: DS 587), atau untuk menghapus neraka (lihat DS 1011; 1077), tempat terkutuk, tetapi untuk membebaskan orang benar,

Pdf) Makna Kebangkitan Yesus Berdasarkan Surat Surat Paulus

Apa makna kebangkitan yesus bagi iman kita, bagi orang yang percaya maka kebangkitan yesus adalah, jelaskan makna kebangkitan yesus bagi kita, jelaskan makna kebangkitan yesus bagi iman kristiani, makna kebangkitan yesus bagi iman kristen adalah, makna kebangkitan yesus bagi iman kristiani adalah, makna kebangkitan yesus bagi kita adalah, apa makna kebangkitan yesus bagi dirimu, makna kebangkitan yesus bagi iman katolik, makna kebangkitan yesus bagi kita, makna kematian dan kebangkitan yesus bagi hidup orang percaya adalah, jelaskan makna kebangkitan yesus bagi iman kita

Leave a Reply

Your email address will not be published.